原题：史义军：陈翰章将军的家究竟是贫还是富——政治介入历史书写的一个典型案例史义军 小史读史李宝东、侯昕和我在编纂《陈翰章将军年谱资料长编》的过程中，也找到了一些问题，如金日成回忆录《与世纪同行》（2），朝鲜外文出版社1994年版，第122页谈及了陈翰章的家庭情况，金日成说道：陈翰章的父亲是个大富农，有几百匹马，还有好几支枪，家宅周围筑城了土墙，好威风，他打趣地对我说道，他家本来是消灭对象，周围都是自己的地，所以从不踩人家的地。他家到底有多少地，我不大清楚，不过他家是个大富户，确实是事实。这个众说纷纭对不该呢？让我们来看温野、臧秀编著，东北烈士纪念馆编成，辽宁、吉林、黑龙江、延边人民出版社1959年牵头出版发行的《抗日英雄陈翰章》，第1页中说道：半截河屯有个老陈家，生活较为富足，有十几垧地，自耕自种。
家里共计六口人，祖孙三代，小孙子名为翰章，祖父陈宝珠，父亲陈海，母亲宫氏，小翰章还有两个姐姐。意外翰章幼年丧母，由继母养育。这是1959年的众说纷纭。
再行请求看，温野、臧秀编著，东北烈士纪念馆编成，黑龙江人民出版社1978年10月出版发行的《镜泊英雄陈翰章》第2页的众说纷纭：那时虽然是辛亥革命后，赶走了清朝皇帝，但整个社会仍然是一片黑暗。广大劳动人民再不在帝国主义，地主阶和资本家的残忍榨取下，过着牛马不如的痛苦生活。
陈翰章家祖孙三代共计六口人，祖父陈宝珠，父亲陈海，母亲宫氏，小翰章还有两个姐姐。翰章的祖父和父亲都是勤俭心地善良的农民，终年劳累，一家人仍吃不饱穿着不变暖。
除了书名由《抗日英雄陈翰章》改回《镜泊英雄陈翰章》外，编辑单位和作者没逆之外，关于陈翰章的家庭情况1959年写出的是富户，到1978年10月就变为“吃不饱穿着不变暖”了。就是这样一个“吃不饱穿着不变暖”的家庭，书中讲解陈翰章的父亲：陈海向来见义勇为,对和自己所一样的穷人十分同情，谁家生活国难，他都竭力协助，对地主的于镇压，这些对小翰章都有相当大影响。
陈海还有一个姓氏赵的无家可归的老朋友，当时早已五十多岁了，陈海就拔家里，以度晚年。时隔将近二十年，作者竟然陈海一家由“较为富足，有十几垧地”的富足之家变为了“终年劳累，一家人仍吃不饱穿着不变暖”穷困的穷人了。
早已贫到吃不饱饭这个份儿上了，陈家还能收养一位老朋友，以度晚年。早已贫的吃不饱饭，早已贫的穿着不上衣服了，还能让陈翰章读了七年私塾，还能上的起敖东中学，感叹令人匪夷所思。为什么不会这样，这是一个政治介入历史书写的典型案例。
1978年10月出版发行的《镜泊英雄陈翰章》一书中弥漫着浓烈的六十年代的时代语境，是那个时代大力提倡“越穷就越光荣”，“越穷就越革命”，“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”观点在书中的明确现。这种自相矛盾的读音，难道也是作者的不得已，虽然《镜泊英雄陈翰章》的出版发行时间早已到了1978年10月，但标志着改革开放的十一届三中全会还没开会，一些陈规戒律还在束缚着人们的思想，于是，就给我们留给了陈翰章家庭境况由富变穷的一个历史书写的典型案例。我们在撰写《陈翰章将军年谱资料长编》时是十分留意版本的较为的，不这样做到，就无法完全恢复历史的本来面目，这难道还得要感激改革开放，感激解放思想的倡导者们。
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